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蒲公英 ToRomi风吹走了我的思绪 飘飘荡荡 不知何处落脚
28/10/2006 我的哲学自白（三）这几天累的要死 她马上就要去天津治病 不知还能不能再见面 再加上抑郁症越来越严重 这几天想的全是死的问题......再这么下去我离死真的不远了.......
灵魂的问题
直到今天 现代科学还没有能完全解释大脑是如何记忆的 我们从小到大所有的记忆 到底储存于那里？又是如何储存的？我这里不是医学博客 对于这种问题我也没兴趣解决 但是 记忆在我的哲学观点里占有很重要的地位 原因很简单 记忆是我们了解世界了解自己的一种经验总和 记忆被我们经过处理后成为一种物理现实在大脑中的反映 而这种反映在我们的大脑中形成了一个意识（这里的意识不是在上篇文章中的意识 是指传统哲学理解的意识 即思想思维）上的物理现实 也就是说 我们的大脑中存在一个非物质的物理现实 这个物理现实是由我们的意识所得到的物质性的物理现实的刺激经过处理后的记忆形成的 那么 这个非物质性的物理现实就是一个巨大的记忆体 我则将其称之为灵魂
那么你可能会觉得灵魂过于简单了 那么接着听我说 灵魂之所以成为灵魂 有两个条件：
这里再说一点：我认为世间一切均有其相对的一切（比如有阴有阳 有男就有女）那么 相对于我们所存在的物理现实 就必然有一个意识现实 我在这篇文章中反复提到的意识的物理现实大概就是这个相对的存在——注意我用的是大概 因为我无法证明这一点 在下一篇文章《绝对的问题》我会更加深入地探讨这个问题
知道了灵魂是什么 我们来想这样一个问题：如果灵魂是具有感性构筑能力的巨大记忆体 那么 如果科技发达到了一定地步 物理硬件拥有同人类一样的认知能力并且它具有一个足够大的记忆装置 他能不能通过不断的学习来拥有灵魂呢？在这个问题上 我确确实实犯了难 按照上面提到的理论 这种情况下它是可以得到灵魂的 那么我们就要将“它”换为“他”了（就如同斯皮尔伯格的电影《A.I》一样）但是 灵魂的构筑能力是不是生来就有的呢？如果不是那么机械可以获得灵魂 如果是那么就不能 这一点是值得商榷的 因为初生婴儿的思想几乎是无法知道的 这里在提到一个判断人工智能是否能称之为人的思想的著名测试：判断者A （人） 对话者B（人）对话者C（人工智能） 由A与B进行书面文字对话 B的任务就是尽量使A感觉自己是人工智能而非人 再由A与C进行书面文字对话 C的任务就是尽量使A感觉自己是人而非人工智能 最后由A判断B.C中谁是人谁是人工智能 只要C被判断为人 既可称之为拥有人类思想的人工智能 从某种层面来说 这是一种判断人工智能是否用灵魂的方式
今天就写到这了 下一篇绝对的问题敬请期待！ 30/09/2006 稍纵即逝“做我女朋友！”
“不做”
“那我等着，等到我死，在下面我也等”
“那你等吧，到了下面做鬼我再和你结婚”
三天前我们还发着这样的短信 我原以为大学里的第7次追求也就这样收场了 她病了 连着两个星期没有上课 又和交往了两年的男朋友分手了 原本和她就交往甚密的我成了她的倾诉对象 我在朋友的怂勇下准备见缝插针 倔强的她却只肯和我做好朋友 可我知道我们的关系决不仅仅如此
三天前的天堂 三天前的美好 被今天一通电话拉入了地狱的深渊
“我想回家.......”电话那端早已泣不成声 而我当时还在食堂和哥们聊天
尿毒症
我早已在泛烂的电视剧和亲情节目中熟知了这个近乎绝症的病 换肾 高昂的医疗费用 可我从没想到这个病理学名称竟会发生在我的身边 而且是在我喜欢的女孩身上
压力本就快将我压垮 这一下 我几乎无法抬头
我成天想着自杀的问题 可想不到 我这个想死的人却能活 有些想活的人却离死亡如此之近
我该如和是好？我们还没有正式开始 我们还没有牵过手 我们还没有..........
演出却要结束
说好我要先死 在下面等着你 然后结婚 为什么你会走在我前面？
上帝 我这个无神论者都开始相信你的存在 求求你 换做我死 求求你不要再在我身上开这种玩笑 我哀求您的可怜
在看我博客的朋友 请你们回复来祝福她 算是我的哀求
在看我博客的朋友 请你们叫来更多的朋友祝福她 算是我的哀求 25/08/2006 我的哲学自白（2）先说点废话 今天开博正好一周年 一年来 通过博客认识了许多朋友 特此感谢一下各位的支持与鼓励 我将继续为大家奉上完全由我原创的各种无聊文章以博各位一笑......
意识的问题
上一回我们说了自我的问题 今天要说的和上回有很大的关系 这就是意识的问题
什么是意识？根据我的理解 应当是人通过人脑的物质性活动感知外界物质世界并以此形成的一种理解 感受 判断外界物质世界的一种精神行为或能力 在这一点上 我对意识的理解是一个典型的唯物辩证主义者的观点 也就是说：我是一个优良的马克思主义者 因为马克思主义对意识的定义即是：意识是人脑的机能和属性，是社会的人对客观存在的主观映象。这种主观映象具有感觉、知觉、表象等感性形式，也具有概念、判断、推理等理性形式（引自百度百科的解释......我真是充分利用网络资源）但是 我对于意识的理解有一点特别（这就是我为什么不想将这种东西写出来的原因 文章中的观点全都是我根据我所知到的哲学观点发展出的一种哲学观点 并不是那位哲学家的观点 这些观点可能很肤浅幼稚......）我认为意识区别于灵魂 意识是一种能力 他通过对外界物质的理解记忆来丰富完善灵魂的存在（灵魂的问题我们以后再谈）
上面的东西可能让网友们有些犯晕 那么我举个例子 假设你第一次见到一个铁块 你用手掰它用脚踢用牙咬就是无法破坏它 它甚至会弄疼你 于是你得出结论：类似于这种东西是硬的（事实上硬的概念就是该物体容不容易被破坏容不容易变形）而这些工作就是意识 你将这种结论记忆在心中成为一种常识 这就是灵魂的存在了 某天你又看见一张铁皮 你的灵魂告诉你这玩意尽量别碰因为它没法破坏 而好奇心促使你的意识去掰它 你又发现这样的铁很容易就能弯曲 于是你寻找铁皮和铁块的区别 明白了只要是薄的铁即可弯曲 反之则不然 这也是意识的工作
意识由人脑产生 也就是由物质产生 如果脱离了物质 意识就不应当存在 但这一点我无法证明 但我知道一旦人死 这个人的精神便无法支配其肉体 至于精神（我所认为的精神就是灵魂和意识的集合体 它带有强烈的个人色彩）是消失了还是回归于某个地方我真的不知道 你总不能让我去死来探寻吧.......（但我认为相对于我们这个以物质为基础的世界 应该有一个以精神为基础的世界存在 当然 这我也无法证明）
意识是以物质世界的刺激而产生作用的 如果脱离了物质世界的刺激 意识可不可以产生作用呢？我认为是可以的 因为意识产生作用后是直接将结果（即对物质世界的判断等等）存于灵魂中 那么灵魂也可以反过来作用于意识 使之产生和物质作用于意识一样的效果 最简单的例子就是：梦 我们在做梦时产生的意识效果如同现实一般 在做梦时甚至以为这就是真实 而这只不过是灵魂由于某些欲望反作用于意识而产生的效果 比如我做了一个梦 梦里我会飞（或许这个梦的产生是因为我看了太多的有关于飞机的电视节目造成的一种飞的欲望）担当我醒来的时候 我意识到这只是个梦 因为在我醒来后的物理现实世界中 飞对于不使用工具的人来说是不可能的 可是 我怎么就那么肯定我醒来后的世界是物理现实 而梦里的世界不是呢？（和庄周梦到自己是只蝴蝶一样 到底是庄周梦见自己是蝴蝶还是蝴蝶梦见自己是庄周呢？）因为醒来后的物理世界给予我的物质刺激要比梦里的强烈的多 因此我将我所熟知的世界定义为物理现实（我们在梦里的许多感受都有些不真实 比如飞的感觉在我醒来后的世界里我并没有体验过 所以在梦里飞的感觉应当被怀疑）但我们定义物理现实也只不过是我们的灵魂的一厢情愿 既定义物理现实是出于我们的主观想法 而在客观层面到底哪个是物理现实其实也无法确定 况且 在我们认定的物理现实中我们的意识还经常出错（比如那些经典的错觉画）因此 意识是带有强烈的主观色彩的
灵魂和意识间是双向的是相互作用的 那么意识和现实间是否也是相互作用的呢？应当是肯定的 不过需要一些特殊手段：仪式如果要作用于物质必须经由我们的身体行动 比如我面前放着一杯水 我想要把水变没 最简单的方法就是喝了它 而喝了它就是意识控制肢体行动的结果 但是 意识作用于物质时是通过同样是物质的肢体产生效果的 那么 意识作用于物质也必须遵从物质法则 比如那杯水 我其实并没有令它消失 只不过把它装进了胃里
巴克莱主张“存在就是被感知” 正好X-P学妹问到了感知的问题 我就说说 感知 从字面上理解就是我通过意识感受外界的物质刺激 那么一切物质刺激都是被感知的 包括朋友 友情等等 两个人之所以可以称之为朋友 肯定是两人之间有可以被称为朋友的行为存在并且这种行为被另一方所感受 而就是这种无处不在的感知 使我们了解到自己存于一个物理现实中 并且每个人得到的物质刺激不尽相同从而产生了对于自我的判断 这就是上篇文章我们谈到的了
今天就写到这里 下一篇我们讨论一下灵魂的问题.........（写这种东西真是累........） 18/08/2006 我的哲学自白（一）我的室友们说我是个理论派 无论什么事都会以我所知的理论来解释
或许真得如此 那么或许我应当归咎于我的大脑总是在闲暇时思考一些高深的哲学问题 然而很混蛋的是 我的脑容量小到一定程度 对于这种哲学问题我的思考总是渺小肤浅并且毫无根据的 甚至于有时候一个问题可以把我弄得烦恼重重而且还得不到答案 所以我本不想将这种东西写在博客上 生怕被那个大师看到后招来一通口诛笔伐最后弄得身败名裂了此一生 至于今天为什么还是写了出来 应当得益于那句名言：在互联网上没人知道你是一条狗（注：我是人.....）
“我”的问题
我 人称代词 指叙述者或当事人对于自己的称谓
我不知你是否曾思考过这个简单的词 我思考过 而且弄得我很头痛 因为这个词的产生有着极其复杂的过程
哲学初级读本《苏菲的世界》中 哲学家给苏菲的第一个问题就是 你是谁（放在苏菲的角度就是我是谁）我是谁呢？我是我 我是正在写无聊博客的大肉丸子 那么 谁可以证明呢？我的网友可以证明 但你们只不过是通过屏幕上这些文字和这个网址证明 那么如果此时正在写这个博客的人只不过是一个很了解大肉丸子本人并且盗取了他的博客密码并且仍用他的笔风写东西的“我” 那么 你怎么确定他的身份呢？（我知道有些网友要扔砖头了 因为也就是我有这闲工夫写这种无聊的东西）正如那句话：在互联网上没人知道你是一条狗（再注：我是人.....）
如果我们抛除了网络的影响 在物理现实中 我们又如何辨别我的存在呢？
有些人可能玩过这样一个游戏：说出它是谁 即说话者将自己假定成另一个人 借由说出其特征让别人去猜这个人的身份（好比我说我现在是他 我出生于1986年 喜欢音乐和足球 爱弹吉他 喜欢穿白衣服的女孩 目前在玩葫芦丝 那么我的室友们会异口同声说出你是乔！或许他们会在我提出第二个问题就回答出来）这个游戏似乎表明了我的辨别尺度：个人特征 是的 且不说这个游戏 我的室友在看到我的那一刻就能依据我的身体外貌辨别出我（这一点很重要 还记得电影《变脸》么 主人公换了张脸就世界大乱...） 这种时候 个体的特征就成了“我”的辨别条件 这种个体特征包括很多 例如相貌 声音 行为举止等等 那么问题就来了 如果个体特征一致 或者说人与人之间没有特征 那么“我”的辨别如何呢？我们假设刚刚出生的婴儿完全一致之 并且护士也不对婴儿作记录的话 父母们如何辨别呢？这下可好 父母们大可以在孩子中间找一个看着顺眼的抱回家养他到20几岁 他也会陪他的父母走完一生 然而谁也不知道 他其实是别人的孩子 再具体一些 双胞胎中那个大那个小？许多父母在孩子们小时候经常认错（记得那个笑话吗？妈妈你给哥哥洗了两回澡）再科幻一点 克隆人的问题 谁是本体 谁是克隆体 如果克隆体拥有了本体的全部特征他完全可以冒充本体从而占有其家庭财富（例如电影《第六日》）这些时候 “我”又如何辨别？
以上的说法全都是他人对于我的辨别 那么 我对于自己呢？拿起一面镜子 照一照自己 镜中的是谁？是我的倒影 那么从物理学角度讲 这镜中的自己拥有照镜子的你的全部特征 它只不过是光的反射罢了 可是 你怎么就确定自己不是镜中人呢 或许镜子对面的那位才是主动拿起镜子的物理现实 而你只不过是他的倒影 这时候 你怎么确定自己仍是自己而并非某人的附属呢？（这里涉及到了多次元宇宙和意识问题 以后再说）看见了吗 一旦特征消失我们连自己都无法确定
说完了“我”的辨别问题 在来说一下“我”的来源问题 按照物理和生物学角度 生物的意识应当是由大脑内的神经细胞的电脉冲作用产生 那么 “我”的产生就是父母所给予我们的一种自然现象 然而在婴儿时期 我的意识几乎是不存在的存在的只有条件反射 “我”的产生应当是我们开始拥有自主控制并记忆是开始的 也就是说 开始堆积的记忆使我们拥有了辨别自我并控制自我的能力 可是 为什么同样可以堆积记忆的电脑系统没有产生自我辨别的能力呢（我并不否认某天A.I能够产生意识 这里涉及人工智能和意识问题 以后再谈）我们可以得出：如果记忆想要成为自我辨别意识的基础的话似乎需要某种催化剂 而这种催化剂是什么 这就是令我头痛的问题了
今天就说到这里 敬请期待下篇文章（写得我头痛.....我去睡了.....） |
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